20.12.05

Dezembro

por Monja Coen (monjacoen@hotmail.com)

Dezembro é mês de final. Corinthians campeão. Fim das aulas. Fim do ano. Férias. Décimo terceiro salário para os que recebem. Aliás, sabiam que monja não tem décimo terceiro nem férias? E que monja não tem sindicato nem órgão que a represente e garanta seus direitos? Monja tem muitos deveres. E às vezes fica devendo tanto que se retira em meditação e prece para procurar o caminho de aprender a suportar sua própria limitação e insignificância.

Para Buda, dezembro é o mês da iluminação. O jovem peregrino fugiu de seu castelo repleto de luxo e riquezas, da Daslu da Índia antiga, de seguranças e casas monitoradas, das amantes carentes e esposas enciumadas, dos bajuladores, dos artistas e atores, dos pais reais e possessivos, que não queriam saber qual a vocação do filho, mas já haviam decidido que ele seria rei.

O jovem Sidarta, que era casado com a mais bela moça, pai de um menino lindo e sadio, fugiu de tudo isso. Fugiu de dinheiro, fama e abundância. Das carruagens – hoje Ferraris, BMWs, Toyotas e Mitsubishis. Fugiu das roupas de seda, das jóias, dos empregados com grandes abanadores, das unhas bem tratadas e dos cabelos perfumados. Fugiu de tudo e no meio da noite se embrenhou na floresta.

Que medo passou o jovem príncipe sem a corte e os empregados? Caminhou sozinho de cabelos cortados e roupas trocadas, como um sem-teto. Encontrou um grupo de homens enlouquecidos como ele. Ou menos, talvez, pois não tinham tantas coisas materiais.

Seis anos se passaram e ele se foi. Encontrou outro grupo de ascetas muito magros, que só comiam um pinhão por dia. Não dormiam, não se banhavam. Ficou esquelético e triste. Desistiu.

Banhou-se nas águas do rio Ganges. Comeu arroz doce com canela, cravo e leite (que não era condensado na época), feito pela bela pastora Sujata. Sentou-se em zazen. Começou uma meditação profunda, com pernas e pensamentos cruzados. Era melhor ir embora, visitar o pai, ver o filho. Mas ele ficava. Como se houvesse vozes o convidando a voltar para ser rei, príncipe e marido. Ervas cresceram entre suas pernas e braços. Passarinhos fizeram um ninho em sua cabeça e aranhas criaram teias em suas sobrancelhas. Permanecia sentado e silencioso.

Demônios vieram tentar com sexo. Mulheres lindas e sedutoras chegaram dançando. O jovem se manteve imóvel e elas desapareceram como fumaça. O rei de todos os diabos ficou furioso. Foi pessoalmente dissuadi-lo. Chamou-lhe de falso e mesquinho, afirmou que não era verdadeira a sua devoção. Buda colocou a ponta dos dedos no chão e disse: “a Terra é minha testemunha”. E assim o diabo se foi.

A sétima noite terminou. Ao amanhecer, a estrela da manhã brilhou no céu. Ele amanheceu com o dia, iluminou-se com a luz que é dele, sua e minha. “Eu e todos os seres da grande Terra simultaneamente nos tornamos o caminho”, disse. Foi o primeiro rugido do leão de Buda, o iluminado. Percebera que somos todos um só corpo e uma só vida. Era 8 de dezembro. Que possamos agir com amorosidade de quem sabe sermos todos iluminados.

16.12.05

Bob Marley - Biografia

Robert Nesta Marley começou a cantar profissionalmente aos 16 anos, com dois amigos – Bunny Livinsgton e Peter Mcintosh (mais tarde conhecido como Peter Tosh).

O trio era muito influenciado por grupos vocais americanos como The Drifters e The Impressions, e também Sam Cooke, o cantor country Jim Reaves, e a música nativa da Jamaica, em desenvolvimento na época.

Marley gravou seu primeiro disco “Judge Not” com The Teenagers (também conhecidos como Waiting Rudeboys) em 1962.

Depois, após adotar o nome The Wailers para a banda, Marley e seus amigos começaram a mesclar conteúdo político em covers como “And I Love you”, “Wat’s New Pussicat?”.

Eles experimentaram diminuir o ritmo da batida do ska, e deram como resultado o nome “música dos rapazes rudes”.

Em 1966 Marley casou-se com Rita Anderson e mudou-se para os Estados Unidos, onde ficou com a mãe. Mas atendendo ao chamado da crescente fé Rastafari em seu país natal, Marley voltou para a Jamaica no mesmo ano.

Com o crescimento do chamado “rock steady” , Marley começou a sofisticar suas composições. Mas foi apenas em 1973, depois de implorar a um executivo da Island Records, que Marley teve chance de gravar seu primeiro disco profissional. O álbum “Catch a Fire”, que incluía “Stir it Up” e “Stop that train”, apresentou o reggae a uma platéia internacional.

Em 1974 depois de perder Tosh e Livinsgton , mas acrescentando o trio I –Threes, um grupo vocal feminino que trazia sua esposa Rita em sua composição, Marley lançou o formidável e moralista “Natty Dread”, que trazia o futuro clássico do reggae “No Woman, No Cry” e “Lively Up Yourself”. No final da década de 70, Marley fazia sucesso internacional com canções como “Exodus”, “Waiting in Vain” e “This is Love”, enquanto os álbuns “Rastaman Vibrations” e “Exodus” representaram seu sucesso comercial nos Estados Unidos.

Em 1978, Marley fez várias turnês. Teve a bilheteria esgotada no Madison Square Garden. Para comemorar, ele lançou o show “Babylon by Bus’, talvez a gravação ao vivo mais forte da história do reggae.

No mesmo ano, também tocou num show pela paz em Kingston, Jamaica, e num Show beneficiente para os Combatentes da Liberdade Africana, mas a agitação começou a cobrar seu preço em sua saúde. Ainda assim, Marley conseguiu gravar e lançar “Survival” em 1978, uma declaração militante que refletia sua crescente voz política.

Em 1980, novamente em turnê, Marley desmaiou enquanto corria no Central Park de Nova York. Descobriu-se que ele estava com câncer, que já se espalhava por seu cérebro, pulmões e fígado.

Ele morreu em 11 de maio de 1981, aos 36 anos. O mundo da música perdia um de seus reais e fortes ativistas, um homem que saíra do gueto de Trenchtown para humildemente usar o manto de embaixador da música.

15.12.05

Jah Rastafari

Ser Rastafari é confiar em Deus, conhecer o Reggae, o povo negro e amar a si mesmo como aos outros também. É louvar nosso Senhor Jesus Cristo, na figura de Sua Majestade Imperial, Imperador Haile Selassie I, Eleito de Deus, Rei dos Reis, Senhor dos Senhores, Leão Conquistador da Tribo de Judá, Rei Negro da Etiópia, Poder da Trindade, Jah Rastafari.

Quando em 1930, Ras(líder, cabeça) Tafari foi coroado Imperador da Etiópia, passou a ser chamado pelo nome de Haile Selassie I, que em aramaico significa Poder da Trindade.

Para os jamaicanos, a coroação de Selassie I, sua ascendência bíblica e seus títulos divinos, afirmavam a profecia de Marcus Garvey sobre a vinda do rei negro e assim como os seguidores de Cristo ficariam conhecidos como cristãos, desde então os seguidores de Ras Tafari foram identificados como os Rastafaris.

Mãe B à Bob

Saudações! Saudações!

Gostaria de saudá-los em nome de

Sua Majestade Imperial Haile Selassie I

Sempre fiel, sempre seguro.

O poema que vou recitar para vocês

É um tributo ao Bob

E vou dedicá-lo a vocês.

“Quando sólidas fundações

São assentadas

O maceiro é capaz

E o material é bom

Uma casa forte

Pode ser construída

Falando sobre a casa

Que Bob construiu

Em uma visão interior

Profunda inspiração divina

Os pilares do Rasta

Erguidos em fundação sólida

Foi a casa que Bob construiu

Agora mesmo posso ver

Bob sorrindo

Porque ele está chegando

Na ponte Ziggy-Ziggy”

Sra Booker,

Mãe de Robert Nesta Marley (Bob Marley)

Mãe B

9.12.05

Entrevista com Haile Selassie I.

25 de Dezembro de 1968
Entrevista com Haile Selassie I.
No Palácio Imperial em Addis Ababa, capital da Etiópia
Por Dr. Oswald Hoffman

Traduzido por Lucas Kastrup F. Rehen

Oswald Hoffman : Sua Majestade Imperial, é uma grande honra ter a permissão para conversarmos e também por tê-lo como convidado nesse programa especial de Natal que será transmitido para pessoas de todo o mundo. Sua Majestade Imperial, o que faz com que siga Jesus Cristo?

Haile Selassie : Quando Jesus Cristo nasceu da Virgem Maria, a partir daquele tempo Ele viveu uma vida exemplar, uma vida em que os homens de todos os lugares devem seguir. Essa vida e a fé que Ele nos ensinou, garante a nossa salvação, nos garante também a harmonia e o bem estar sobre a Terra. Devido às características exemplares da vida de Jesus Cristo é necessário que todos os homens façam seu máximo em seus esforços humanos, para ver se assim conseguem se aproximar o máximo que podem do bom exemplo que foi introduzido por Ele. É seguramente verdade que não há perfeição na humanidade. De tempos em tempos cometemos erros, cometemos pecados, mas sempre que fazemos isso, no fundo de nossos corações cristãos sabemos que temos a oportunidade do perdão do altíssimo. Ele nos ensinou que todos os homens são iguais independente de sexo, nacionalidade, origem ou tribo. Ele também nos ensinou que quem seguir Ele, irá achá-lo. Viver uma vida saudável, uma vida cristã é o que faz com que eu siga Jesus Cristo. Leia e estude a Bíblia.

Oswald Hoffman : Sua Majestade Imperial, qual conselho gostaria de dar para uma pessoa que esteja considerando o apoio de Cristo, talvez pela primeira vez?

Haile Selassie : Eu gostaria de dizer para uma pessoa que esteja considerando a solidariedade de Cristo pela primeira vez, que é necessário ter fé no altíssimo, é necessário ter amor e é necessário que cada um conduza a si mesmo. Da maneira como temos ensinado a fazer, na Bíblia. Eu gostaria de aconselhá-lo a buscar o conhecimento secular, quanto mais alguém conhece mais realiza a necessidade de uma primeira mudança, a necessidade por um Criador, um Criador que é bom, e a necessidade de salvação e também por uma vida pacífica sobre a Terra. Eu também gostaria de dizê-lo para estudar e pensar para si mesmo os caminhos onde possa servir ao Senhor. Nesse pensamento e nesse compromisso consigo mesmo, ele irá inevitavelmente encontrar o caminho para servir seus companheiros. Pela fé eles podem se manifestar, na conduta. Se os cristãos se comportarem nesse caminho, se dedicarmos nossas vidas nessa tarefa fundamental, aí então teremos um mundo pacífico e garantiremos que nenhuma transgressão ocorra contra o futuro e os mandamentos de Deus. Poder da fé.

Oswald Hoffman: Sua majestade Imperial, ocorreu algum incidente em sua vida, que esteja marcado em sua memória, como momentos onde a fé em Cristo o sustentou?

Haile Selassie : Tem muitas instâncias na minha vida onde a crença no altíssimo e a fé cristã tem me fortalecido, em tempos de problemas e dificuldades. Não importa o que faça derrubar a vida humana, ele pode sempre superar isso a tempo, se tiver força na fé e rezar para Deus, inevitavelmente Ele chega para ajudar os que crêem e aqueles que estão lado a lado com seu trabalho vivo numa vida exemplar. Isso serve não unicamente aos cristãos, na minha visão, para todos os homens. Eu penso que Deus se comunica com todos que se encontram em dificuldades. Em particular, quando meu país Etiópia foi invadido por estrangeiros alguns anos atrás. Fui fortalecido nesse período por minha fé em Deus e na grande crença na justiça, é preciso ter paciência, mas sempre irá prevalecer no final. Se eu não tivesse fé no altíssimo, em sua retidão e em sua inabalável justiça a prevalecer, então eu teria perdido a esperança e dessa forma os interesses de meu país teriam sido ignorados. Porque me esforcei para manter minha fé nele e todos os etíopes mantiveram sua fé na bondade superior sobre o mundo e no plano magnífico que o altíssimo tem para todos os homens do mundo. Nós estivemos prontos para re-entrar em nosso país e livrarmos a nós mesmos de forças perversas. Se eu não tivesse em meu coração o amor de Deus, eu acho que não teria agido da forma como fiz. O amor de Deus traz um senso de religiosidade para a vida humana e isso dá o conforto para o futuro e a certeza de que o bem irá finalmente prevalecer, é o comando firme.

Oswald Hoffman : Sua Majestade Imperial, Imperador Haile Selassie Primeiro ascendeu ao trono da Etiópia em Novembro de 1930. Agora no ano de 1968 Haile Selassie está de frente como intermediário nas crises em Biafra. Alguns dos acontecimentos atuais tem sido tumultuados, mas existem alguns homens que se voltam numa carreira de maior firmeza e liderança tanto em negociações internas quanto mundiais. Alguns podem reinvindicar uma grande continuidade inabalável com o passado que todavia se move sistematicamente ao longo do século XX. No mesmo período alguns tem sofrido mais derrotas do que Haile Selassie, do qual o biógrafo Leonard Mosley tem escrito em projeção epitáfia, onde ele moldou antes de esperar os acontecimentos.

Sete meses após tornar-se imperador em 1930, ele deu ao povo da Etiópia sua primeira constituição escrita. Seu apelo na frente da Liga das Nações em 1936 quando seu país foi devastado pelo exército de Mussolini e seu exílio durante os anos que se seguiram, estão gravados na memória mundial. Quando ele retomou seu trono em 1941, sua recusa em concordar retaliação contra a derrubada invasora foi encarada com descrença.

"Nesses dias", ele disse ao povo etíope, "a boca humana não consegue descrever, mas eu devo agradecer ao Deus Vivo que me possibilitou estar presente com vocês. Hoje é o início de uma nova era na história da Etiópia. A partir de então, não recompense maldade com maldade... não cometa nenhum ato de crueldade como muitos cometidos pelo inimigo contra nós, nos tempos presentes".

Quando a concessão das Nações Unidas foi obtida após a Segunda Grande Guerra Mundial, Sua Majestade Imperial Haile Selassie I foi um dos que escreveu os manuscritos originais. Em 1963, ele formou a Organização da Unidade Africana, para encorajar a cooperação entre Estados africanos e coordenar seus esforços para construir uma vida melhor para o povo de toda a África.

A reforma da constituição em 1956 garantiu todos os direitos para o povo da Etiópia, apesar do imperador acumular muito poder do governo em sua pessoa. Sua nação agrícola era de 22 milhões de pessoas. Em todo momento seguia liderando sua nação, disposto a modernizar o estilo de vida.

Aos 76 anos de idade, Sua Majestade Imperial continua a trabalhar vinte horas por dia, com três horas para dormir e uma hora destinada para sua devoção ao rezar. Imperador Haile Selassie e eu conversamos muitas coisas ao longo desse dia da estação chuvosa.

Oswald Hoffman: Sua Majestade Imperial como encara o significado da afirmação do apóstolo Paulo: "A fé trabalha pelo amor"?

Haile Selassie : O que São Paulo disse não é uma afirmação equivocada. Todos conhecem o que São Paulo foi e que tipo de trabalho estava comprometido antes de sua conversão. Depois, após sua conversão, ele teve fé e amor. E se isso ele não tivesse, não teria conseguido ensinar isso às pessoas, em suas epístolas. Uma elaboração sobre isso está na exposição de Paulo em uma de suas epístolas, onde fala sobre amor e fé. Sem amor todo empenho humano na visão de Deus pode ser inválido. Ele nos ama e a nosso favor Ele nos foi dado como Redentor, e isso foi por causa do amor e seu amor, por nós que Ele realizou o ato do amor. A verdadeira Igreja.

Oswald Hoffman : Sua Majestade Imperial, como um membro do Corpo de Cristo, o que espera da Igreja?

Haile Selassie : A Igreja não é meramente uma construção. A igreja é o preenchimento fiel da vida cristã e suas condições. Contudo, como o nome se aplica às construções então é o nosso coração a Igreja onde Deus habita. Depois que nosso Criador sem pecados foi enviado para esse mundo por seu Pai, então o coração de todos os que acreditaram se tornaram templos de Deus. O amor de Deus não pode ser compreendido através de uma série de questões e perguntas, e a alma do homem não pode experimentar o enriquecimento profundo como um resultado. Nós acreditamos que os homens de todos os tempos estiveram a caminho, por seu amor e graça.

Oswald Hoffman: Sua Majestade Imperial, como membro do corpo de Cristo, como sente que pode contribuir para a Igreja?

Haile Selassie : Todos os homens são dotados de uma responsabilidade natural. Essa responsabilidade é distribuída e nomeada a todos, de acordo com a vocação que recebe e é esperado que cada um cumpra sua responsabilidade. Essa responsabilidade retorna para Deus e dessa forma pelo exemplo. Deve iniciar seu trabalho pedindo a benção de Deus para iniciar e agradecendo Deus, no fim também. Nós acreditamos que todas as pessoas em todas as responsabilidades recebidas irão iniciar e finalizar seus trabalhos em nome de Deus. Eu te dei uma resposta resumida, se fôssemos nos detalhar, poderíamos ficar várias horas discutindo.

Oswald Hoffman : Essa foi uma resposta magnífica e estou profundamente grato por isso. Pulando para outro tópico, Sua Majestade Imperial, existe alguma passagem da Bíblia que veio a ter algum significado especial?

Haile Selassie: Eu tenho respeito máximo pela Bíblia como um todo. Reconheço os nomes legítimos que ergueram a Bíblia. Nós encontramos isso em todos os períodos do Velho Testamento, no tempo dos patriarcas, reis e profetas, maravilhosos milagres foram feitos. Na outra mão, o tempo no qual Nosso Senhor Ele mesmo deu o mandamento de partir pelo mundo para pregar, é também de altíssimo valor. Então Mateus, Marcos, Lucas e João - os quatro evangelhos onde as palavras de Nosso Senhor são registradas - são pilares para todos os homens da Terra. Por essa razão a Bíblia não deve ser dividida em partes. Cumpram os dez mandamentos.

Oswald Hoffman : Como cristão maduro, você tem uma palavra especial para os jovens de nossos dias?

Haile Selassie : Nessa ocasião eu me dirijo a todos que estão a favor de nosso império. Nosso cristianismo não está restrito a construir igrejas e eu enfatizo para todos que nós não desejamos fazer distinções. O conselho que dou para todos é que cumpram os dez mandamentos. Você está informado sobre o conteúdo dos dez mandamentos e pode se aprimorar nisso. Se a nação pela qual eu sou imperador seguir e aceitar isso, a partir do momento em que eu também aceite e siga, eu posso acreditar que nosso país não é somente historicamente cristão, mas ativamente cristão.

Oswald Hoffman : Sua Majestade Imperial, o aniversário de Nosso Senhor é encarado por pessoas de todo o mundo de diferentes formas, eu sei, mas gostaria de perguntá-lo: como encara o dia consagrado do nascimento de Nosso Senhor dentro de toda a sua família e empregados?

Haile Selassie : O nascimento de Nosso Senhor é um evento familiar muito alegre. Contudo, eu não comemoro apenas com meus parentes de sangue e demais familiares, desde o dia em que toda a nação etíope se tornou minha família. Eu digo isso no contexto da existência do Natal, cumprido por todas as igrejas da Etiópia. Eu também me alegro muito nessa ocasião, por causa da vida de Jesus Cristo, dada para nós. Ele nasceu num lugar pobre e foi aquecido por animais. Esse fato nos encoraja para celebrarmos com alegria. Quando visitei os cinco grandes continentes, não estive em nenhum lugar onde não houvesse uma igreja. Por todo o mundo eu venho a saber que o nascimento de Jesus Cristo é celebrado.

Oswald Hoffman : Sua Majestade Imperial, como uma figura de importância mundial e provavelmente um dos homens mais conhecidos na atualidade, eu gostaria de perguntá-lo: que significado pode ter o nascimento de Cristo para as nações do mundo, hoje?

Haile Selassie : Como eu disse antes, o aniversário de Cristo é comemorado em todo o mundo. Quando eu digo o mundo inteiro não significa que todas as pessoas observam da mesma forma. Em todos os lugares que tenho visitado, incluindo muçulmanos e budistas, nós podemos ver essa cerimônia, mas para cristãos esse é um ato conduzido com amor.

Oswald Hoffman : Sua Majestade Imperial, recebemos hoje uma grande honra e também todas as pessoas que irão ouvir o programa nos dando a oportunidade desse diálogo. Todos aqueles que estão nos ouvindo devem saber que essa conversa foi realizada no Palácio Imperial em Addis Ababa, Etiópia, com sua Majestade Imperial,Imperador Haile Selassie I. Agradecemos muito e desejamos que Deus o abençoe nos dias que virão.

Haile Selassie : Obrigado.


5.12.05

Amem. Amém!

Woman.
Homem.
Amem.
Amém!

Aum
Orkut
Jah Love
Jesus

Homem.
Woman.
Amém!
Amem.

3.12.05

Perdão

Eu já perdoei. Alguém me machucou, perdoei. Perdoe-me também. É preciso o perdão. Perdão. Não posso perder-me, perder-lhe. Por isso, perdão.

Tenho consciência de que também já magoei alguém, machuquei. Por isso mais uma vez eu peço perdão.

Deus que me perdoe

Deus que me perdoe

Deus que me perdoe

Perdoados e perdoadas, todos e todas que um dia, dentro dos meus 48 anos de idade, me machucaram.

Perdôo. Perdão. Deus que me perdoe.

2.12.05

Longevidade

Pela estrada afora dirijo. A direção comenta-me que todo cuidado é pouco. O que resta é acelerar com cautela, diversão e prazer. Pé na tábua e fé em Deus.

O natal está chegando e com ele mais um ano. Adeus ao ano velho, felicidade e amor ao novo, que daqui a um ano será velho também. O ano vai chegar e passar, assim como os aniversários que comemoraremos a cada novo dia na nossa rede, nossa roda de amigos e amigas lá no Orkut.

Os brasileiros e as brasileiras estão vivendo mais. As mulheres mais que os homens, principalmente no Rio de Janeiro.

Breve é a vida, longa a arte de viver e ir levando. Viva Antônio Carlos Brasileiro de Almeida Jobim. Longevidade à vista. Vida longa para todos nós.

30.11.05

Dersu Matheus

Há exatamente 3 anos, dia 30 de novembro de 2002, falecia meu filho e amigo Dersu Matheus. Ele foi morto covardemente por um assassino e ladrão, traficante. Todo traficante, seja lá do que for, tem um muito de assassino e ladrão. O ladrão rouba e o assassino mata. O traficante finge que é legal e bacana. Dá com uma mão e tira com a outra.

Dersu tinha 23 anos, estava próximo de completar 24 anos no mês seguinte, dia 21 de dezembro de 2002. Quis conversar e não teve nem como reagir, pois o canalha disparou contra ele 5 tiros à queima roupa. Dersu falava inglês fluentemente e também espanhol. Estudava Direito e trabalhava em uma empresa de segurança, prestando serviço no campus da Unicamp.

Dersu morreu no sábado de madrugada. Na sexta-feira à noite ele tinha ido despedir-se de mim, que estava tocando e cantando sambas. Ele chegou com sua irmã, minha filha, e ficou curtindo o que estava rolando por ali. No intervalo, dei a cada um cem reais. Me beijaram e foram ao show do Rappa. Foi a última vez que eu o vi vivinho da silva.

Todo alegre, feliz e satisfeito, saindo para a balada com a irmã.

Deus o tenha em um bom lugar. Para mim ele continua seguindo o caminho à procura de luz. Canto e rezo, rezo e canto e peço a Jesus que o proteja sempre.

Dersu Matheus era do bem, e tinha um espírito iluminado. Ele é um Anjo. O meu filho e amigo para todo o sempre vive agora na eternidade. E eu continuo tocando e cantando a vida na terra onde ele nasceu: Campinas SP.

29.11.05

Jah live

Por Lino Rodrigues

A morte do imperador da Etiópia, Hailé Selassié I, em 27 de agosto de 1975, parecia ser o golpe fatal no movimento rastafari. Para os rastas, ele era a encarnação de Deus, ou Jah (1) , e deveria conduzir os negros do mundo inteiro `a redenção e `a vitória na luta contra a Babilônia(2). No entanto, poucos meses depois, estourava nas paradas jamaicanas a canção de Bob Marley que dá nome a esta página, contragolpeando com estes versos:"Os imbecis dizem no seu coração / Rasta, o teu Deus está morto / Mas nós sabemos / Os dreads (3) serão dreads hoje e sempre / Jah está vivo". A profecia de Bob Marley estava certa.

De lá para cá, os veneráveis mestres do reggae nunca deixaram de disparar os seus petardos sonoros contra as injustiças do Sistema Babilônico. Depois de um certo recuo do reggae de inspiração rasta nos anos 80, as vibrações de Jah estão voltando a ganhar força no reggae das novas gerações. Os rastafaris mantêm viva a sua fé e continuam sua batalha incansável em defesa da justiça social e da igualdade de direitos, não só na música, mas também em outros campos. Espalhados por vários lugares do mundo (Jamaica, EUA, Inglaterra , África, Japão, Nova Zelândia, Austrália etc.), os rastas organizam eventos internacionais, ligam-se na Internet (para conferir é só pesquisar a palavra "rastafari") e mantêm uma intensa atividade editorial, com a publicação de revistas, jornais, panfletos e livros de circulação mundial. Vale a pena dar um passeio pela história e pelas idéias do movimento rastafari.

Origens

O Rastafarianismo não surgiu na Jamaica por acaso. Uma longa história de resistência e rebeldia preparou o seu caminho. Uma história que começa com o episódio da revolta dos Maroons (uma quilombo bem sucedido, formado por escravos fugitivos que resistiram por mais de 80 anos ao exército inglês e se tornaram independentes do governo colonial) e que avança até o fenômeno rude boy (jovens rebeldes e violentos que habitavam os bairros de lata de Kingston nos anos 60), passando por diversas rebeliões de escravos e ex-escravos. As duas maiores aconteceram no século passado, lideradas por Sam Sharpe e Paul Bogle, dois lendários pastores da "Native Baptist Church", uma igreja protestante jamaicana que teve um importante papel como veículo de expressão para o sentimento de revolta dos negros. Um dos capítulos decisivos dessa história é a trajetória de Marcus Garvey, um jamaicano descendente dos Maroons, que se tornou famoso como líder do movimento negro nos EUA e na Jamaica do início do século. Entre outras realizações, ele criou a "Universal Negro Improvement Association" (UNIA), o jornal "Negro World", a companhia de navegação "Black Star Line" ( que tinha como objetivo não declarado viabilizar o retorno dos negros das Américas para o continente africano), e exerceu uma importante influência nos movimentos, que, mais tarde, libertaram a Africa do domínio colonial europeu. As idéias de Marcus Garvey encontraram eco entre os líderes religiosos da Jamaica e ele ganhou fama de profeta. Sua pregação combinou-se a uma interpretação livre da Bíblia, especialmente do Velho Testamento. Garvey e seus seguidores identificavam-se com a história das tribos perdidas de Israel, vendidas aos senhores de escravos da Babilônia. Essa metáfora inicial gerou uma série de imagens simbólicas que se tornaram constantes na tradição oral dos rastas: "Babilônia", "Zion (4)", etc.

Surge Jah

Numa das profecias atribuídas a Marcus Garvey, previa-se que um Rei Negro seria coroado na África e que esse rei seria o líder que conduziria os negros do mundo inteiro `a redenção. Quando, em 1930, Ras (5) Tafari Makonnen foi proclamado rei da Etiópia, adotando o pomposo título de "Rei dos Reis, Senhor dos Senhores, Sua Majestade Imperial, Leão Conquistador da Tribo de Judá, Eleito de Deus", os líderes religiosos e seguidores de Garvey na Jamaica reconheceram nele o Rei Negro de que o profeta havia falado. Ras Tafari, que adotou o nome de Haile Selassie I (visto na foto acima com 6 anos e na foto abaixo, ao lado com seu filho bebê), proclamava-se legítimo herdeiro da antiga linhagem do Rei Salomão (que teve um filho com a rainha do reino etíope de Sabá) e seria o messias que libertaria os negros do mundo inteiro e os levaria de volta `a terra de seus pais. Mais do que isso, ele passou a ser considerado por esses pregadores a própria encarnação de Deus, que, segundo sua interpretação da Bíblia, haveria de ser negro. Um trecho do Apocalipse de São João foi invocado como confirmação do destino do novo Rei da Etiópia: "Não chores! Eis aqui o Leão da Tribo de Judá, a raiz de David, que pela sua vitória alcançou o poder de abrir o livro e desatar os seus sete selos" (5:5). Desde então, esses pregadores adotaram o nome de rastafari. Passaram a dirigir a Hailé Selassié suas preces e a depositar nele suas esperanças de libertação. Não apenas a vida de Selassié, mas toda a história e a cultura da Etiópia tornaram-se, a partir daí, uma constante fonte de inspiração para os rastas. Para eles, é particularmente importante o fato da Etiópia ser a única terra africana que se manteve livre do jugo europeu, mesmo durante o apogeu do colonialismo (no dia 1ª de março foi comemorado o centenário da batalha de Adwa, em que o exército etíope do imperador Menelik II rechaçou uma tentativa de invasão italiana). No entanto, de 1935 a 1941, o país foi ocupado pelo exército fascista de Mussolini. Os soldados de Selassié expulsaram-no de seu território com a ajuda dos ingleses, em um episódio cheio de significados que valeu ao imperador a fama de "Conquistador do Fascismo", "Pacificador de Nações" e "Defensor da Moralidade Internacional". Mais tarde enfrentou uma tentativa de golpe mal sucedida que teve início quando ele estava em visita oficial ao Brasil .

Desde o seu surgimento, na década de trinta, o movimento rastafari cresceu lentamente. Um dos marcos mais importantes dessa evolução foi a queda da Pinnacle, uma comunidade rasta fundada nos anos quarenta pelo pregador Leonard Howell. Em 1954 uma batida policial destruiu a comunidade e os seguidores de Howell dispersaram-se pela ilha. Muitos foram para os bairros de lata de Kingston, onde começaram a divulgar suas idéias. Foi sobretudo a partir da década de sessenta que o movimento ganhou maiores proporções. Um crescimento que, em grande parte, deve-se ao reggae. Através de seus artistas, que se tornaram também os grandes pregadores das idéias do rastafarianismo, a religião conquistou seu lugar na cultura da Jamaica, onde, apesar do preconceito que ainda enfrentam, os rastas e seus dreadlocks (6) se tornaram uma marca registrada.

Hoje

Quando Hailé Selassié morreu, o reggae já havia espalhado as sementes do rastafarianismo pelos quatros cantos do planeta. Não era mais possível deter sua mensagem, que, embalada pela música poderosa de Bob Marley, tinha ganhado força. Talvez porque as idéias, crenças e atitudes dos rastas conseguem exprimir uma série de sentimentos e desejos comuns `as comunidades negro-americanas e a todos os explorados pelo implacável sistema imposto pelo primeiro mundo. A narrativa bíblica da procura pela terra prometida dá aos negros das Américas uma forma alternativa de conhecimento de sua história. Uma interpretação própria de seu destino que aponta as verdadeiras causas das adversidades (o colonialismo, a escravidão etc) e um caminho para a redenção, o repatriamento para o continente africano. Este projeto não é apenas uma utopia política. Através dele os rastas manifestam de forma simbólica o sentimento de que a comunidade negro-americana não está integrada no ambiente em que vive. Manifestam também o desejo de construir uma sociedade justa (não necessariamente na Africa), onde o negro e sua herança cultural encontrem um lugar digno.

Nesse contexto, o lugar ocupado por Hailé Selassié é fundamental. A idéia de um rei negro para o povo negro encarna um desejo legítimo de autodeterminação. A história da sua dinastia funciona como lembrança de um passado de glórias que se oferece como alternativa `as adversidades do presente. A figura de Hailé Selassié estabelece uma ligação direta com esse passado. O mesmo acontece com a Etiópia. A resistência ao colonialismo europeu e sua milenar riqueza cultural fazem com que essa nação seja importante referência para a recuperação das raízes do homem negro. Enfim, através do mundo simbólico do rastafarianismo o homem negro (e não apenas ele, mas todos aqueles que de alguma forma identificam-se com a sua causa), pode ter uma imagem positiva de si mesmo. Uma imagem baseada na valorização de suas raízes, na consciência de sua história e na determinação de tornar-se agente de seu próprio destino. Essa talvez seja a grande força que mantém viva a chama Rastafari. Jah Live!

Notas:

(1) Jah: Abreviação do nome bíblico "Jeovah", usada para designar Deus ou sua encarnação terrena, segundo os rastas, o Imperador Hailé Selassié I.

(2) Babilônia: Lugar imaginário que representa o sistema social construído com a escravização dos negros.

(3) Dread: Rebelde, terrível. Todo verdadeiro rasta é também um "dread".

(4) Zion: A Terra Prometida. Lugar imaginário que representa a possibilidade de recusa ou fuga da Babilônia.

(5) Ras: Título de nobreza etíope muito comum nos nomes adotados pelos rastas.

(6) Dreadlocks: Longas tranças usadas pelos rastas.


25.11.05

Pedra 2090

A onda do mar já chegou a levar-me para fora de mim. É como quando se pede socorro e se quer falar e perdoar o mundo inteiro. Quando em um tempo Daniela é proibida de cantar, apresentando-se como representante do Brasil, em uma festa de natal em Roma, no Vaticano e mesmo uma foto de mulher com o peito nu, no outro palácio, o da política, já aqui no Brasil, em Brasília, é censurada por uma outra mulher, busco encontrar a minha tão preciosa pedra, aqui mesmo debaixo do meu nariz. Em um tempo onde se vê pela TV homens, mulheres, crianças e carros bombas a explodirem sem dó, prossigo querendo a minha pedra. Eu quero a minha pedra. Minha pedra pode, minha pedra cobre as minhas faltas. Minha sorte é saber e crer, com uma fé doída, que obterei a pedra. A pedra que ronca, que fala, que define o porvir. Pedra 2090. É isso...aí.

24.11.05

Os Alquimistas já chegaram

Produzir a teoria que vem de encontro ao anseio por uma real liberdade. Liberdade para pensar, sonhar, viver e morrer dignamente.

Não posso mais ficar esperando que as coisas se resolvam por si. Tenho que me dar. E dou, tudo o que posso ter e que seja utilizável para o crescimento do nosso discernimento. Sinto que a vida é tão bela quanto um mar de agonia. Eu já cantei: eu não tenho mar aqui, mas tenho o piu do pardal, o verde da folha.

A teoria é o lugar, e onde quer que se viva, de imediato o chão, a cama, a casa, a comunidade, a cidade, o estado, o país a terra e o universo.

A verdade é que os alquimistas já chegaram. Há muito tempo.

Perfil Orkut 2

relacionamento:
casado(a)
aniversário:
Março 31
idade:
48
interesses no orkut:
amigos, parceiros de atividades, contatos profissionais
filhos:
sim – não moram comigo
etnia:
afro-brasileiro (negro)
idiomas que falo:
Português
religião:
Rastafari
visão política:
libertário
orientação sexual:
heterossexual
estilo:
contemporâneo
fumo:
não
bebo:
não
moro:
com parceiro(a)
cidade natal:
Campinas-SP-Brasil
paixões:
Meus pais, meus filhos e minha amada Mariana Estima do Nascimento
esportes:
Caminhada/Tênis/Futebol/Xadrez
atividades:
Música Popular
livros:
"Bíblia Sagrada""A Natureza do Espaço""Casa-Grande e Senzala""Raízes do Brasil""Formação do Brasil Contemporâneo""Autobiografia de um Yogue""Budapeste""A arte da guerra""A arte do sucesso" (380 pensamentos para inspirar e motivar. Acreditar que você pode atingir seus objetivos – aproveitando recursos, correndo riscos, sendo bem-sucedido – é uma atitude que deve ser renovada todos os dias. Muitas vezes, uma única idéia brilhante supera a confusão mental ou um trauma emocional, recolocando você na direção certa. Este livro traz uma seleção de citações e idéias para manter você no caminho da realização de seus sonhos!)"Como Fazer Amigos E Influenciar Pessoas"
música:
"O SOL" (Itamar Assumpção) Voz e Violão(Jorge Matheus) em:geocities.yahoo.com.br/jorgematheusk(COLE ESTE ENDEREÇO NO NAVEGADOR)"ELIZETE"(Raimundo Fagner)
programas de tv:
Ensaio, Roda Viva, SR Brasil, Metrópolis, Bem Brasil, Atitude.com.
cinema:
Faça a coisa certaDersu Uzala
cozinhas:
Macrobiótica
e-mail:
jorgematheusk@yahoo.com.br
país:
Brasil

Perfil Orkut 1

É próprio da Natureza-Mãe
Doar toda espécie de beleza
Doe à quem doer

Soa a música que se quer
Para encantar e agradecer

Sou a música que se faz
Para cantar e pra vencer

Com certa maestria
Muita alegria e vida
Com certeza
(Jorge Matheus)

Na infância e na adolescência Jorge Matheus sempre foi o que foi e o que veio a ser.
Os primeiros contatos com a poesia no velho Externato São João, programas infantis em rádios de Campinas e Americana, influências de Agnaldo Rayol, Ataulfo Alves, Chico Buarque. E sem esquecer os filmes do Mazzaropi, Caetano, Gil, Tropicália, a revista Bondinho, o Fino da Bossa, a Jovem Guarda, Renato e seus Blue Caps, Beatles, Martinho da Vila, Jorge Ben.
Aliás, Jorge Ben sempre, ontem, hoje, amanhã, sempre.

Em 1975 o primeiro prêmio no Projeto Guarani, um festival de música realizado no Teatro Castro Mendes, em Campinas-SP.
Foi também a época do Teatro Barracão e o encontro com a turma do Mato Grosso, que viveu uma temporada na cidade. Tetê Spíndola, Alzira Spíndola, Carlos Rennó.

Filho de Nenê do Cavaquinho, compositor e instrumentista. Começou a tocar violão por causa de Jorge Ben. Do cavaquinho e o violão ao salto para o colo da Vanguarda Paulista.

Foi no Festival da Vila Madalena, São Paulo, 1980. Muita gente importante passou por ali. Paulo Miklos, Arnaldo Antunes, Nando Reis, Vange Leonel e outros. Ele faturou o primeiro lugar com a música “Tem Maria”. Disco ao vivo, shows no lendário Teatro Lira Paulistana.

Em 1982, no auge da Vanguarda Paulista, Jorge Matheus participa da formação inicial da Banda Isca de Polícia fazendo os vocais com Suzana Salles, Vânia Bastos e Virgínia Rosa. Essa vocação vanguardista não aconteceu da noite para o dia. Em Campinas, meados dos 70, ele integrou o Grupo de Teatro Evolução junto com os compositores Lumumba e TC. O resultado foi a peça “Sinfonia Negra”, uma criação coletiva.

Em 1989 conquistou o terceiro lugar no V Festival Nossa Música, promovido pela Secretaria Estadual de Cultura. A premiação aconteceu no dia 21 de dezembro, no Sesc Pompéia, após três etapas anteriores em diferentes cidades do interior de São Paulo.
A música “Minha Música” levou a terceira colocação e mostrou ao público um samba/bossa que fala do sentimento comparado ao prazer da canção. O músico foi acompanhado por Dogmar Souza na bateria; Castora na percussão e voz; Carla Arnoni no teclado; Marcelo Calderazo no baixo e o próprio compositor na guitarra e voz.
(Laerte Ziggiatti)

Em 2003, 14 de julho, a Câmara Municipal de Campinas-SP concede ao músico Jorge Matheus a Medalha “Carlos Gomes”.

Eu não tenho o mar aqui

eu não tenho o mar aqui
eu não tenho o mar
eu não tenho o mar aqui

mas tenho o piu do pardal
o verde da folha
mas tenho o canto da Gal
o brilho da bolha

eu não tenho o mar aqui
eu não tenho o mar
eu não tenho o mar aqui

Estréia: minha primeira postagem

Cheguei para ficar e vencer. O mêdo já não existe. Daqui pra frente vou postando até dizer: chega! Tenho uma missão importante e vou cumprí-la aqui neste espaço. Acabo de criá-lo e em boa hora.
Considero o trabalho com a internet, um jogo de se jogar para valer. E sempre vale a pena, quando o que se deseja é o crescimento, tanto material quanto espiritual. Portanto mãos à Grande Obra e seja o Deus quiser.

Estréia: minha primeira postagem

Cheguei para ficar e vencer. O mêdo já não existe. Daqui pra frente vou postando até dizer: chega! Tenho uma missão importante e vou cumprí-la aqui neste espaço. Acabo de criá-lo e em boa hora.
Considero o trabalho com a internet, um jogo de se jogar para valer. E sempre vale a pena, quando o que se deseja é o crescimento, tanto material quanto espiritual. Portanto mãos à Grande Obra e seja o Deus quiser.